vlee0610

推斷父母存亡，先看太陽、太陰；太陽落陷主父先亡：太陰落陷主母先亡。若二星俱落陷或俱入廟，則視太陽太陰有無化忌。太陽落陷化忌不利父；太陰落陷化忌不利母。太陽入廟化忌不利母；太陰入廟化忌不利父。

日月反背者，日生人不利母，夜生人不利父。

上述推斷，仍須參考父母宮星曜組合而定。若星曜祥和，則不主刑剋，可不必理會上述太陽、太陰之克應。唯仍可藉此推斷父母之性格。

若擎羊或陀羅獨守父母宮，會照太陰、太陽者，主刑剋，仍須參考上述克應而定。

火星或鈴星躔父母宮，又見太陽、太陰落陷或化忌者，主二姓延生。或主幼年與父或母不相聚。具體性質詳三方星曜而定。

父母宮不喜見輔、佐單星，尤不喜見對星復見單星（如見「天魁天鉞」，又見文昌而不見文曲）。主有兩重父母，或父母再婚，或父有外室。

父母宮除推斷父母存亡際遇外，尚可推斷自己跟上司、主管及主管機構的關係。則徑以宮垣中星曜推斷即可，不必理會上述原則。因上述原則僅適用於本身父母。

父母宮見祿權科，不可以為必屬父母顯貴，但卻必主不剋父母。

父母宮見祿、權、科，許多時候僅主上司的特質。一般情形下，可視為宜在大機構企業服務。或主上司任要職，有權勢名譽。

父母宮見四煞，亦不一定主刑克，有時僅主人際關係不佳（包括與本身父母宮及上司主管的關係）。刑克與否，主要視星曜組合而定。

父母宮見祿存、天馬，往往主父母遷動。但有時亦主自己時時更換上司。

父母宮吉曜吉化重重，而命宮星弱，不為美論，必須見蔭庇之星，然後始主對自己有力，否則僅主自身為人附庸。

父母宮喜見天梁、天壽、天福、解神，則主父母長壽。

流年父母宮不喜見流昌流曲。如見，星曜又不吉者，則須檢視流年命宮及小限，如見喪門、吊客、白虎等曜，又有煞忌，即須防孝服。長子嫡孫尤確。

有時流昌流曲不出現於流年父母宮，而出現於流年命宮。蓋昌曲為禮樂之旱，性質不佳時即主喪服之禮。

流年父母宮見煞忌，亦主父母災病。唯跟上司的不善關係，往往亦由是克應。

流年父母宮見天巫亦不主吉，蓋天巫為遺產之曜，有祿沖會，同時見煞忌者，亦須防父母孝服。

1　紫微

紫微守父母宮，主父母有權威。然如無「百官朝拱」，則僅主父母主觀，在家庭有暴君傾向，其權威性質在此。故若見煞忌刑曜，則主自己童年不為父母愛護，或父母常主觀命令，左右自己的意志。

這點性質，亦可以用來推斷跟上司的關係。上司習慣命令，須注意如何調和。

紫微、擎羊、火星同度在午宮，父母脾氣暴躁，或父母關係不佳。見輔佐單星，或桃花諸曜，主有繼母或父親有外寵。

若「紫微貪狼」同度，則不宜見武曲化忌，更見煞，主父母有意外災病。亦不宜見廉貞化忌，見煞則主不為父母愛護。火星在命宮者，主童年出繼。

「紫微貪狼」與「火鈴」同度，亦主少小即離開父親或母親。見吉，其分離性質溫和，如出外寄宿，或父親出外謀生之類。

「紫微破軍」見煞，即易刑剋分離。與上司的關係，則主易生變化更遷。

「紫微天相」對拱破軍的組合，則不主刑克；見煞僅主離別，若更會武曲化忌，亦主父母災病。會廉貞化忌，見煞刑重重，主倫常有變；煞輕主不和。

上述二星系，若破軍化祿，則離別克應之期在第二個大限。火星同度則提前。

寅申宮「紫微天府」在父母宮，不見輔佐單星，則無刑剋；若見單星，主二母；桃花諸曜重重者，主自身為繼室所生。

紫微化科，父母權威；天府化科，父母呵護。唯紫微化權則武曲必同時化忌，不見煞尚可，若煞刑諸曜重重，則主父母有重大挫敗。

巳亥宮「紫微七殺」，對四化影響極為敏感。基本性質則為父母有責任心，無論任何種情形下，對自己均能呵護。

故最喜見廉貞化祿、破軍化權、武曲化科同時相會則兩代感情融洽，且主受父母提攜。

若紫微化科，則父母主觀。在野孤君者，主觀程度更甚。

若貪狼吉化，見科文諸曜，亦主感情融洽；見桃花諸曜，父有偏房外室。

唯若廉貞化忌，煞重主刑，煞輕則主不和；貪狼化忌，亦主父有外室；武曲化忌，或為父母事業傾敗，或為刑剋分離，或為災病。

與上司的關係，可依上述性質同斷。

父母宮星曜性質，主父親或主母親之克應，仍須視太陰太陽及日夜生人而定。如太陰在巳宮化忌，父母見紫微在子，火星同度，則主父親離家，自己依隨母氏。蓋父親時時離家，母親自然化忌矣。 

2　天機

天機守父母宮，基本性質不利父子間的人際關係。見祿權科會，然後始主穩定，否則主兩代遠離。入廟無煞，則遠離的性質溫和。

天機與桃花、天馬同會，主少小過繼、出祀，或年長入贅，或供養岳家而不供養父母，或親近岳家，視煞忌輕重而定。

天機巨門的星系，又主父母與當局者的配偶不和，見煞尤確。

天機與「羊陀」同會，又見「空劫」、天刑者，主刑剋，或重拜父母。

天機與「火鈴」同度，主離不主剋。

天機化忌，基本性質為兩代人際關係不佳。

子午天機會天同化忌，亦主關係不佳；見煞，則主有傷心落淚之事。若對宮巨門化忌，則童年父母不利。丑未宮者同論。

丑未天機見吉者，主父親有偏見。

丑未天機與空曜同度，與父母遠離。

「天機太陰」為較佳組合，無煞，不主刑剋分離。有煞而不會化忌，亦不主刑克，僅主分離。

「天機太陰」而天機化祿者，太陰必同時化忌，夜生人父母宮在寅宮者，早年不利父親。

「天機太陰」天馬見煞，與父母關係疏遠，卻親近配偶或外室的父母。

卯酉宮「天機巨門」，不見煞亦主遠離，或兩代人際關係不佳，或不利父母。見煞者主刑剋，或父業破敗。然酉宮者優於卯宮。

所謂「不利父母」，乃指出生後父母境遇欠佳。持此以驗上司，亦主上司在工作上境況不利。此項徵驗可以推斷流年。

「天機天梁」在辰戌宮，見吉化、吉曜，則主有父母蔭庇，亦主有上司提攜。唯此蔭庇提攜之力不耐久。

「天機天梁」天馬，主遠離。有火星者，遠離性質不吉。

「天機天梁」會太陽化忌，夜生人不利父親。見煞，主出祀、過繼、寄養。

巳亥宮天機，若躔桃花諸曜，又躔「火鈴」，主為偏房繼室所生。

巳亥宮天機，見煞，或見輔佐單星，多主兩重父母。會天同化祿者尤然。

亥宮天機最不喜與巳宮太陰化忌相對，主早年父母災病死亡。

亥宮天機借會酉宮「太陽天梁」，故見煞忌亦主不利父親。

凡天機在父母宮，稍見刑忌即有事端，應詳各流年父母宮而釐定其克應。克應之期，多在太陰太陽的宮度。

3　太陽

太陽在父母宮，入廟者，無克；更見吉，童年受父母愛護。曰生人更吉。

若太陽落陷，視煞忌會合程度，而定是否刑克，或不為父母所喜。夜生人更凶。

入廟見煞，而太陰又與煞星同度，主父母不和。

落陷見煞，而太陰又有煞星同度，主先剋母，或父母因事分離。倘太陰無煞同躔，則童年父運不利。

日生人，父母宮太陽入廟，又會吉星、吉化，則不但童年受父母溺愛，且主父親境遇良好。夜生人減等。

「太陽巨門」在父母宮，主父親曾離鄉安家。若見化忌、四煞，則父有災病；見吉化吉曜，則父有事業。

「太陽巨門」見吉化者，、以服務異族為佳，主得異族上司提拔。

「太陽巨門」化忌，則主與上司不和，因此以自由職業為佳。

「太陽天梁」守父母宮，若太陽吉化，則得父母蔭庇之力甚大。唯見輔佐吉曜過多，則反主自身欠缺父母以外之助力。

「太陽天梁」在父母宮，如無吉曜，則雖不見煞忌，亦主父母主觀。同時亦主與上司易有成見。

「太陽天梁」以太陽化權為最吉，不但可受父母蔭庇，且多助力：

「太陽太陰」同度者，一般情形下主父母和美，與自身關係亦良好。若太陰化祿，則主幼年受父母溺愛；太陽化祿，則受父母助力，或得父母之戚友提攜；在未宮者較不利母，唯在丑宮較不利父。

「太陽太陰」同度於父母宮，若太陰化科見煞者，古代以為主婆媳不和；太陽化科，見煞者，古代以為福蔭不及三代（即自身之子女易破敗）。此種情形，今日只能參考。

推斷與上司之人際關係，以「太陽太陰」最難推斷。若見吉，則關係良好，唯見吉曜吉化太多，卻又主自身常因對上司懷有感情，以致不思獨立進取。見吉煞交集，則主與自己關係良好的上司易轉換；見忌，則防初時關係良好，但卻易因誤會而轉為惡劣；見忌又同時見輔佐吉曜，則此種性質尤確。

流年太陽於父母宮化忌，不可即作刑剋論，煞刑交併，始主災病，若煞輕，有時只為與父母不和，產生歧見。又須詳流曜，見天煞、喪門、自虎，然後始應於父母，否則可能主與上司不和。

流年太陽化祿，又見輔佐諸曜重重，可能其克應在於上司主管。 

4　武曲

武曲守父母宮，若不入廟，又無輔佐吉曜扶持，則主刑剋父母。亦主與上司關係不良。

若武曲入廟，有輔佐吉曜及吉化，則不主刑剋。與上司、老闆的關係則仍易疏離。

武曲守父母宮，見化忌，同時見煞，則須參考命宮及大運、流年命宮、父母宮，而推斷其是否刑剋，或僅主父母事業破敗。

凡武曲守父母宮者，古人皆主張出祀或離鄉，認為因此可免刑剋。關於此點，今日似不必認為可以克應。但父母對自身缺乏助力，或易形成代溝，則宜加以注意。

武曲化祿於父母宮，唯於第一個大運卻化為忌星者，往往主父母產業凋零。若武曲化忌。於第一大運化為祿星者，則主父母災病。

武曲化忌，最忌羊陀夾、火鈴夾，主父母災病，或有極大破敗。

武曲在父母宮，更與羊陀、火鈴、空劫、刑耗諸曜同會者，少年時父母必不利。流年大運父母宮見此種星系，亦防父母突生災病或事業破敗。甚至父母宮有武曲化忌對沖，亦有此種情況。

唯武曲化忌，天廚、火星同度者，往往又主父母所業者帶煞氣，如飲食業之類。不見天廚，亦為操利器行業。如外科醫生、理髮之類。其職業貴賤，視有無輔佐吉曜同會而定。

「武曲天府」的組合，最為有利。無煞忌刑耗，則不主刑剋。若煞輕，有天壽同宮，亦不主刑剋。

「武曲天府」會廉貞化忌，則主父子參商。會刑忌夾的「紫微天相」，亦然；或主受上司的壓力。

「武曲貪狼」與火鈴同度，主剋；亦主與上司關係有突然變化，權利糾紛，凶終隙末。若武曲化忌則亦主父母橫破。

「武曲貪狼」而貪狼化祿，則主上司提攜，唯有煞，則仍主始終關係變劣。

「武曲天相」見財蔭夾，主得父蔭，亦主得上司提攜助力；刑忌夾者，則主刑剋，亦主受上司忌才。

「武曲天相」亦不喜火鈴夾、羊陀夾，主刑剋；亦主受上司排擠，或多爭吵、誤會。

「武曲七殺」基本亦主刑剋，見煞忌者尤甚。若無煞，反見吉化、吉曜，則僅主關係疏離。亦不喜見火星同度，再會桃花，則主自身為外室或庶室生子。

「武曲破軍」刑剋亦重，與「武殺」大致相若。凡「武破」、「武殺」在父母宮者，亦主時時轉換工作。

「武曲破軍」而武曲化忌，則極可能為父母產業暴破暴敗。 

5　天同

天同為帶感情的星曜。入廟，則主兩代和洽，亦不見刑剋。唯落陷時，則仍多意見不和。

天同化忌若煞重，仍主傷心流淚。須詳大運及流年父母宮而定其不利性質。

天同與擎羊同度，則主受上司壓力，以致不和。陀羅同度，見刑忌者，主受上司牽累；火鈴同度，時時變換上司。

天同化祿，唯與天梁同度或對拱者，始主受父母蔭庇，否則反主父母於自己童年時出外謀生。

天同火星，亦主幼年離開父母。

「天同太陰」，基本星系性質主感情豐富，唯若與刑忌煞耗諸曜同會者，則亦主刑剋分離。最不喜太陰化忌，亦父母不全。

「天同太陰」吉化，則無刑剋。吉化而煞重者，仍主不和。亦主與上司參商。

「天同巨門」居父母宮，性質最為不良，主父子不和。化忌者尤甚。

「天同巨門」與天巫同度，刑煞重，而見化祿同會者，主父母遺產引起爭奪。

「天同巨門」與火鈴同度，主少年重拜父母。若桃花諸曜重重，則主為偏房繼室所生；見輔佐單星，決主兩重父母。

「天同天梁」同度者，則父母婚姻有波折，以曾解除婚約者，父母始白頭偕老。見桃花諸曜，父有外遇。

「天同天梁」與天馬同度，主父母須離鄉背井。更見火鈴，則主飄流。此種星曜性質，有時又主父親所業者帶流動色彩。

「天同天梁」．而天梁化科者，一般情形下主利父不利母。更見煞，主刑剋。

天同在辰戌二宮，最嫌對宮巨門化忌，主父子參商。亦主與上司不和。

天同與煞忌刑曜同會，又有吉曜或吉化者，尤其是天同化祿，往往主父母產業雖豐，但得不到手。

天同與天梁相對者，亦不宜與天馬同度，否則主分離，火鈴同度者尤甚。亦主退盡祖業。

天同與卯宮太陰相對，不如酉宮太陰，此項克應，指與父母或上司關係而言。

天同躔昌曲、桃花，主父有外遇，或主自身為偏房繼室所生。

天同與左輔右弼，或天魁天鉞同會，以見齊對星始吉，見單星者，主父母兩次婚姻，不必見煞已然。

天同守父母宮，流年不宜廉化忌，若父母宮見昌及煞曜（或命宮見昌曲、父母宮見煞），當主孝服。

6　廉貞

廉貞在父母宮，由於其為帶感情及血緣的星曜，所以性質相當複雜。尤其是當廉貞化祿或化忌之時，性質異常敏感，所以須小心推斷。

廉貞化祿，一般主不刑剋，或感情融洽。唯此時太陽必同時化忌，基本性質不利父母，故此時必須詳視太陽、太陰所同會的星曜(不論在何宮垣)，及父母宮廉貞所同會的星曜，然後始能作出推斷。

廉貞化忌，一般主不利父母，或刑剋、或生離、或感情不融洽。須見太陽、太陰同會星曜而定。

若廉貞化忌，與火鈴、羊陀、空劫、天刑、天傷等星曜同會者，一般主刑剋。

若廉貞化忌，與火星同度，或與天馬、天虛同度，主遠離父母。

若廉貞化忌，與鈴星同度，或與殺、破、狼同度而無吉，且見虛、耗、刑、傷者，則宜出祀、過繼，兩重父母。

廉貞與昌曲、桃花諸曜同宮或會照，則主為偏房繼室所生，或上代陰盛陽衰，或父有外遇。見輔佐對星帶單星者，則決主父有外遇；見昌曲化忌，決主偏房繼室所生。

廉貞化忌，桃花諸曜畢集，主父母婚姻情況複雜。

凡廉貞帶桃花者，宜從事以異性為顧客對象的行業，或帶精神享受色彩的行業。

「廉貞天相」逢財蔭夾者，主有父母蔭庇；逢刑忌夾者，則主刑剋或感情破裂。

若刑忌夾印而廉貞本身化忌，則於該流年或大運，主父母刑傷。

「廉殺」、「廉破」、「廉貪」，基本性質亦主刑傷。化忌見煞者更甚。若廉貞化祿，又見吉曜，則可以化解，以與父母遠離為宜。在古代，認為宜重拜父母，過繼出祀。

「廉貞天府」為最穩定結構，不主刑剋，見吉曜且主感情和美。

若「廉府」而府庫空露者，則亦主兩代感情不和。或有父蔭而未得克享。

廉貞入流年父母宮，與殺、破、狼同會，更見煞忌刑耗交侵，則主妨父母。尤不喜流年白虎與流羊相會於流年父母宮。

若廉貞化忌會武曲化忌於父母宮，主父母是年有病症或死亡。若武曲據父母宮而會廉貞化忌，則有為父母破敗。斷上司關係，則可能為遭上司解雇。

廉貞與流昌流曲相會，昌曲化忌，則亦為不利父的星系結構。｜有時此克應亦在流年命宮或小限出現。 

7　天府

天府守父母宮，一般情形主父母雙全。僅於府庫空露的情形下，始有刑克，或主不克享父蔭。

天府與擎羊同度，主兩代不和。與陀羅同會，主有刑克。見天刑者更重。

天府與火、鈴同度，主生離。見天刑者，少年時父母不全。

天府與空劫同度，主重拜父母。

天府祿存同度，見煞，主父子參商。又主父母喜獨掌財權。

天府與化祿同度或對拱，以武曲化祿最宜，則父母財蔭頗厚。見天巫同度，或天巫在命宮、財帛宮者，主父母遺產豐厚。

唯流年父母宮天府，忽見重重化祿或祿存沖會者，乃須防喪服之應。

天府與廉貞化忌對沖，更見煞者，主父母不全。與武曲化忌對沖，則或為刑克；或為父母事業崩敗。

天府化科，主無刑克。若太陽同時在廟旺宮垣化祿，主得父親蔭庇之力；

天府得百官朝拱，必須見對星，不喜對星帶單星，主兩重父母，或自身為偏房繼室所生。

天府與桃花同躔，見昌曲單星，主父有外遇。 

8　太陰

太陰守父母宮，一般不主刑剋。倘太陰入廟，即使見煞，往往亦僅主生離。

太陰落陷則不利母。倘僅躔火、鈴，則只主分離。若煞重，則防刑克。

太陰獨坐更不宜落陷。輕則主幼年狐獨，不為母親疼愛。重則遠離父母，或刑傷生母。

太陰擎羊同度，主與母親緣份淺，落陷更甚。

太陰陀羅同度，主與母親不和，各懷成見，亦落陷者更甚。

太陰與天馬、天虛同度，不見火鈴亦主遠離父母。見火鈴，少幼時父母及自身星散。倘更見單星，往往主過醚或祀出。

太陰與天梁、天壽相會，則雖落陷化忌，亦僅主災病，不主刑克。

卯酉宮太陰，見天同化忌，主父母事業破敗；見天同化祿，則亦不主克享父蔭，蓋天同對父母宮的影響，其基本意義為自立。

辰宮太陰落陷，刑克較重，戌宮入廟，見煞亦僅主與父母無緣。唯辰戌太陰父母宮，皆不宜化忌，主幼年刑克。

巳亥宮太陰，巳宮主刑克分離，亥宮則不是。唯若於亥宮化忌者，幼年亦主克父。

太陰化權、化科於父母宮，盤中太陽無力(如不會化吉曜)，則幼年母代父職，或母親持家。若太陰在巳，往往為父親離家或死亡之應。

流年父母宮太陰曾煞刑白虎，母氏有傷。

太陰化忌見羊陀，更見文曲，主有人進讒，以致與父母或上司不和。

9　貪狼

貪狼在父母宮，必須入廟始無事端。不入廟，則雖見輔佐吉化，亦無全美。

貪狼與桃花諸曜同度，見天虛、天刑，主自身為繼室偏房所生。更見煞，主有刑克。

貪狼化忌，主早年離開父母，更見刑煞諸曜，主有刑克。

貪狼落陷，天馬同宮或對拱，主遠離。有桃花，亦主兩重父母，或為偏房繼室所生。

貪狼同會輔佐單星，亦主兩重父母。更見煞，父母婚姻情況複雜。

貪狼化祿，可補落陷之缺憾。縱落陷見煞亦不主刑克，僅主生離。若入廟化祿，則決無刑克。但仍不宜見輔佐單星。

貪狼在子午，火鈴同度則主幼少離開父母。見桃花，父有外室。或自身為外室所生。

貪狼在寅申二宮，有煞主刑克，若見空劫、天刑、天虛、天傷，則與父母中道分張。

貪狼在辰戌宮獨坐，對宮武曲化忌，有火鈴、空劫、父業突生崩敗。

貪狼若與武曲化祿相拱，則父業崢嶸，見輔佐諸曜尤吉。唯若同時見桃花，則父親有外寵。

貪狼在巳亥宮落陷，廉貞同度，見煞主刑，或離父母。天馬火星同度者更甚。昌曲同躔，父有外寵。

10　巨門

巨門於父母宮為惡曜。必須無煞忌，然後始主全美。否則縱使化祿，亦僅主父業豐厚，刑剋或不和仍難避免。

巨門落陷，見煞曜、天刑，父母不全。

巨門與天同同度或相對，火鈴同躔，則主父母子女參商。見桃花諸曜，父母婚姻複雜。見輔佐單星，父母別有戀情。

巨門天同的星系結構不利父母。除前述外，尚有不能克享父業的意味。見煞，天同無吉化，為祖業消退；又見空劫，天刑，則祖產為人所奪。

巨門與天機同度或相對，古人認為乃重拜父母，二姓延生之兆。其實若不見煞，僅主寄宿或寄養，不主二姓。煞忌空劫刑耗重重，則為刑克或生離之兆。

巨門天機的星系結構最為不吉，克害程度最大。若煞輕，則僅為少小離開父母。如父母因工作無暇照拂，將自己托養於人之類。

巨門太陽的結構，一般情形下主父子不和。若見吉化，則主父母離鄉別井。

巨門化祿、化權，僅主減少剋害程度。唯若疊祿，始主父業豐厚。

流年父母宮巨門化忌，有煞，主與上司不和，亦主以異族為上司主管。

11　天相

天相守父母宮，對輔佐諸星特殊敏感，若見昌曲夾、魁鉞夾、左右夾者，甚可能有兩重父母，或不只一母。若更見單星同度或對拱者尤確。

天相為火鈴夾，主遠離父母，見天馬尤確。若火鈴夾而有輔佐單星同度或對拱者，亦主兩母。

天相與昌曲、桃花諸曜同度及會合者，主不只一母(在現代亦可能不只一父)。

天相最不喜與武曲同度或對拱，主少年不利父母。武曲化忌，父母多災病。

天相與廉貞同度或對拱，有羊陀夾、火鈴夾者，主刑克或遠離。無煞夾，但見輔佐單星，更有桃花，主兩母。縱無桃花，在現代每主有兩重上司主管。

天相最喜見魁鉞、左右，亦喜見天官、天福、天貴、解神、天德、龍德、天巫、長生諸曜，則與父母和美。亦主易受主管提拔。

天相與火鈴、羊陀、空劫、天刑、天傷同會，則主父母有刑克。

倘見煞忌，又見輔佐單星，則須詳太陰、太陽之廟旺而定其父母情況。可能為一親早喪，一親另行婚嫁。

流年天相與廉貞化忌或武曲化忌同會，又見昌曲及流煞重重沖會，則主有孝服。

12　天梁

天梁為壽星，又為蔭星，在父母宮入廟，無煞，或煞不重者，主父母雙全。

倘入廟無煞，而有吉曜吉化會合，則主必得父母福蔭。見天巫及祿，主父母有遺產，或繼承父母事業。

天梁落陷，主有刑克。見煞忌者尤確。古人認為，過繼或出祀者可免。在現代，往往主遠離即可避免。

天梁與天馬、擎羊同度，主離家。或主入贅，或主供養岳家而與父母疏離。

天梁喜見天同同度或對拱，唯天同化忌或與四煞空劫刑傷同會者，則主兩代意見參商。或主過繼出祀。

父母宮天梁，與命宮一見火星、一見鈴星者，則為重拜父母之兆，或入贅，或瞻養岳家而不瞻養父母。

太陽入廟拱照天梁，主和美。若太陽落陷，又有空劫、天刑，則主代溝。或主與上司嚴重不和。

太陽落陷與天梁同度或對拱，吉煞諸曜混雜者，不主刑克，唯主無父母蔭庇，或父母主觀，以致自身感到孤業。

流年太陽化忌照天梁，又有昌曲及流煞沖會者，若見白虎喪門入限，主孝服。

13　七殺

七殺於父母宮並非善曜，即使入廟，亦與父母關係疏遠。尤不喜與武曲或廉貞同度。

七殺與紫微同度，有吉曜者，不主刑剋，唯主父母極度主觀。若無吉曜，但有刑煞忌者，則仍主刑剋，或不和，或遠離。

七殺守父母宮，煞輕者，主有代溝。亦主與上司不和。

七殺不喜會孤辰、寡宿，否則主孤。亦主與上司關係疏遠。

七殺對拱「紫微天府」，見煞，或見輔佐單星，主有兩重父母。

七殺會紫微化權，父母成見極深。

七殺會紫微化科，又見吉曜，父母有聲譽。但兩代關係未必相諧。

七殺與火鈴同度，或會天馬，主遠離父母，且遠離之性質不良。

七殺不喜見武曲化忌、廉貞化忌，若再見凶煞惡曜，主父母刑傷，或事業傾敗，或惡疾纏身，詳所會雜曜麗守

七殺不與惡曜同度，但卻會煞三合宮，且見武曲化祿者，主父母任武職，或牙醫、外科醫生之類(持利器以求財)。

七殺得祿、權、科會，主得父母蔭庇之力。見天巫主得遺產，或繼承父母事業。

流年七殺守父母宮，見流煞沖會，又見化忌者，須防孝服。

14　破軍

破軍守父母宮，基本性質不忍受，稍見煞即主遠離，煞重則主刑克。

破軍與火星、鈴星同度，尤主遠離。火鈴二星一居父母宮，一居命宮，主與父母關係疏離。見孤辰、寡宿，尤主幼年即遠離父母。

破軍獨坐於父母宮，基本性質孤獨。亦主跟上司關係疏遠，故有時亦主時時變換工作。唯見輔佐對星者，則可以調和關係。

破軍與擎羊、陀羅、空劫、天刑、天傷、天虛等同度，主刑克。古人認為宜重拜父母，二姓延生。在現代，可能為離家後再難與父母相聚，唯卻與岳家相處。

破軍與忌星相會，多主刑克，若更見羊陀交並者尤確。以論上司關係，則主終身難得長上提攜，且亦為上司奪功。

破軍化祿，則父母和美，更見輔佐吉曜者尤佳。

破軍化權，絕不宜羊陀同宮，否則主父子關係不和，或與上司不和。

破軍與輔佐單星，見桃花諸曜，主兩母。見化忌，則生母刑傷。

破軍守流年父母宮，有輔弼單星同度，流煞飛入，主父母病重。亦主與上司結怨。

破軍守流年父母宮，見武曲化忌或廉貞化忌，有流昌流曲，亦主孝服。若無流昌流曲者，則以見火鈴羊陀為然。